ბაკუსი (დეტალი)
გიკლე / ხელოვნების პრინტი
მუზეუმის დონის ჟიკლე ან ტილოზე ბეჭდვა სწრაფი წარმოებისა და დასრულების მოქნილი ვარიანტებით. ( შეიძინეთ ხელით შესრულებული ნახატი
შეიძინეთ გამოსახულება)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
აირჩიეთ ჩვენს მიერ წინასწარ განსაზღვრული ზომებიდან, რომლებიც ნაწარმოების ორიგინალურ პროპორციებს შეესაბამება.
თქვენ შეგიძლიათ მიუთითოთ საკუთარი ზომები კონკრეტული ჩარჩოსთვის ან სივრცისთვის მოსარგებლებლად. თუ თქვენ მიერ არჩეული ზომა არ შეესაბამება ორიგინალი გამოსახულების პროპორციებს, ჩვენ ან დავჭრით ნამუშევარს, ან გავაფართოვებთ გამოსახულებას სარკული ან ერთფეროვანი კიდეებით. წარმოების დაწყებამდე თქვენს დასამტკიცებლად გამოგეგზავნებათ ციფრული მაკეტი.
გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ ეკრანზე ნაჩვენები წინასწარი ნახვა არ ასახავს რეალურ ჭრას ან გაფართოებას. მხოლოდ მაკეტზე იქნება ზუსტად წარმოდგენილი საბოლოო კომპოზიცია.
მიუხედავად იმისა, რომ ინდივიდუალური ზომები ხელმისაწვდომია, ორიგინალური პროპორციების შესანარჩუნებლად გირჩევთ, აირჩიოთ ზომა წინასწარ განსაზღვრული სიისგან.
მიწოდება მთელ მსოფლიოში () 2 კვირაში, სტანდარტული 4/5 კვირის ნაცვლად. (24 აგვისტო)
უფასო ექსპრეს მიწოდება მთელ მსოფლიოში
საბამად მაღალი ხარისხის ტილო
სრული ტრანსპორტირების დაზღვევა
საბაჟო გადასახადების დაბრუნების გარანტია
ფერების სრული შესაბამისობის გარანტია
60-დღიანი დაბრუნების პოლიტიკა (მხოლოდ დეფექტის შემთხვევაში)
100% თანხის დაბრუნების გარანტია
ფასდაკლება დიდი რაოდენობით შეკვეთისას
ბაკუსი (დეტალი)
გიკლე / ხელოვნების პრინტი
რეკლამაციის ზომა
-
საბოლოო ფასი
$ 64
საკლექციო აღწერა
ჩრდილისა და შეგრძნებების სიმფონია
ბაროკოს ეპოქის გულში, ცოტა სახელს თუ აქვს ისეთი მოწიწება და ინტერესი, როგორიც მიქელანჯელო მერისი და კარავაჯოს. მისი შედევრული ნამუშევარი, ბაკუსი, წარმოადგენს სუნთქვაგერგმევ, ფანჯარას იმ სამყაროში, სადაც ღვთაებრივი და ღრმად ადამიანური ერთმანეთს ხვდება. დაახლოებით 1596 წელს შექმნილი ეს ნამსხვრევის მსგავსი მომენტი უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ მითოლოგიური გამოსახულება; ეს არის იმერსიული სენსორული გამოცდილება, რომელიც გაჩერებული ანიმაციის მომენტს აკვირვებს. როგორც მაყურებელი ტილოსთან მიუახლოვდება, მას პირისპირ ხვდება ახალგაზრდა ფიგურის პირდაპირი, თითქმის შემაშფოთებელი მზერა — დიონესოს, ღვინისა და ექსტაზის ღმერთის personifikაცია. მის გამომეტყველებაში იგრძნობა თვალშ看得ებადი დაძაბულობა, ნაზი ბალანსი ახალგაზრდობის თამამ თავდაჯერებულობასა და იმ გარკვეულ მოდუნებულ მოწყვლადობას შორის, რაც სიმთვრელის დასაწყისზე მიანიშნებს. სწორედ ეს ფსიქოლოგიური სიღრმე გამოარჩევს კარავაჯოს, რაც კლასიკურ სუბიექტს ცოცხალ, მწკვტივ არსებად გარდაქმნის, რომელიც თითქოს ისტორიის ჩრდილებიდან გვიწვდება.
კომპოზიცია არის კიაროსკუროর (chiaroscuro) ნამდვილი მასტერკლასი — სინათლისა და სიბნელის დრამატული ურთიერთქმედება, რომელიც კარავაჯოს საფირმო ნიშნად იქცა. სინათლე აქ მხოლოდ არ ანათებს; ის ქმნის ფორმებს. იგი ეჭიდება ღვინის თასის კიდეს, გამოკვეთს ნამით დაფარულ ხილის ქერწლებს და ფიგურას ბუნდოვანი, ატმოსფერული ფონიდან წინ წამოწევს. ეს ტექნიკა ქმნის სიღრმისეული სამგანზომილებიანობის მძაფრ შეგრძნებას, რის შედეგადაც ხავერდოვანი სამოსის, გამჭვირვალე ყურძნისა და მძიმე კერამიკული ჭურჭლის ტექსტურა თითქმის ხელშესახები ხდება. გამომცდელი კოლექციონერისა თუ ინტერიერის დიზაინერისთვის, ეს დრამატული განათება გვთავაზობს შეუდარებელ შესაძლებლობას, რომ ოთახს მივცეთ სიმტკიცე და შევქმნათ ფოკუსური წერტილი, რომელიც თავისი ფიზიკური არსითა და ტონალური სიმდიდრით ყურადღებას იპყრობს.
სიმბოლიზმი და სიუხვის ხელოვნება
პირდაპირი ვიზუალური შთაბეჭდილების მიღმა იმალება სიმბოლიზმის რთული ქსელი, რომელიც ასახავს მე-16 საუკუნის ბოლოს რომის ელიტის ღირებულებებს. ეს ნახატი არის სისხტეობისა და სიცოცხლისუნარიანობის მდიდრული ტაბლო. ქვის კიდეზე მიმოფანტულია ვაშლი და ყურძენი — ელემენტები, რომლებიც უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ დეკორაცია; ისინი წარმატების, ღვთიური კურთხევისა და სიცოცხლის ციკლური ბუნების სიმბოლოებია. ღვინის ალუბლისფერი სითხე, რომელიც ჭურჭლიდან გადაედინება, მოქმედებს, როგორც სიამოვნების გამთამამებელი ბუნებისა და ახალგაზრდობის წარმავალი სილამაზის ძლიერი მეტაფორა. ამ ნახატის ყურება ნიშნავს მონაწილეობას მხიარულების რიტუალში, რაც თავად ღმერთის მიერ არის გაკვეთნილი, რათა შემოგვიერთდეთ სიცოხლის უხვად შემოთავაზებული საჩუქრების ზეიმს.
ისტორიულად, ასეთი ნამუშევრები ხშირად შეკვეთილი იყო ძლიერი მეწარმოეების მიერ, როგორიცაა კარდინალი ფრანჩესკო მარია დელ მონტე, რათა ასახულიყო მათი დახვეწილი გემოვნება და ინტელექტუალური ინტერესები. კლასიკური მოტივების გამოყენება არისტოკრატებს საშუალებას აძლევდა, თავი დაუკავშირებოდნენ ანტიკურობის დიდებულებას. დღეს, ბაკუსის მაღალი ხარისხის რეპროდუქცია ამავე ისტორიულ პრესტიჟს თანამედროვე გარემოში შემოგვაქვს. იქნება ეს მოწყობილი გალერეის სივრცე თუ თამამი აქცენტი თანამედროვე სასადილო ოთახში, ნახატი ქმნის კულტურული ელეგანტურობისა და მარადიული ფუფუნების ატმოსფეროს. ეს არის ნამუშევარი, რომელიც მხოლოდ კედელს კი არ ამშვენებს, არამედ მოგვითხរებს ისტორიას ადამიანური სურვილის, სახელოვნებო რევოლუციის და მშვენიერების მარადიული მომხიბვლელობის შესახებ.
მხატვრის ბიოგრაფია
Michelangelo Merisi da Caravaggio: ნათება და ჩრდილის სიმფონიის ქმნელი
მიქელანჯელო მერისი, უფრო ცნობილი როგორც კარაავაჯო (1571-1610), იტალიური ბაროკოს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო. მისი სახელი განუყოფლად ასახელებს დრამატულ ინტენსივობას და გამორჩეულ სტილს, რომელიც ხელოვნების ისტორიაში უნიკალური კვალი დატოვა. მილანში დაბადებული, მომავალი მხატვარი ადრეული ასაკიდანვე გამოცდილიყო ტრაგიკული მოვლენებით – ქალაქი ეწიოკებადა შავი ölüm, რის შედეგადაც დაკარგა მშობლები და ბებიაქა. ეს პირველი შეხება ადამიანურ ტანჯვასთან და გამძლეობასთან განავითარებდა მისში მგრძნობელობას, თემატიკას რომელიც მოგვიანებით მისი ტილოებზე მკაფიოდ აისახებოდა. სიმონე პეტერზანოსთან სწავლა, ტიციანის მოწაფესთან, უზრუნველყო ძირითადი საფუძვლები რენესანსის ტექნიკაში, თუმცა უკვე მაშინ ჩანდა მუსრავი სული, რომელიც ტრადიციულ ნორმებს გაცემს. რომაში მის მოსვლამ, დაახლოებით 1592 წელს, აღნიშნა იტალიური ხელოვნების ლანდშაფტის რევოლუცია. ქალაქი, ხელშეწყობისა და რელიგიური ფერვორის ცენტრი, როგორც მიმზიდველი, ისე გულგატეხილიც გამოდგა ამბიციური მხატვრისთვის.ინოვატორი: ტექნიკა და სტილი
კარაავაჯოს რომაში გამოჩენა ხელოვნების სამყაროში სიმძლავრით შეტანილმა ცვლილებებმა აგორებულმა ტალღამ. მან უარყო მნათობელის პოპულარული სტილი, რომელიც ხასიათდებოდა ხელოვნური ელეგანტურობითა და გაწევითაშლებული ფორმებით, და მიიღო კომპრომისს არ მომხმარებელი რეალიზმი, რომელმაც ააცილეს შოკში და მოხიბვლა საზოგადოებას. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიახლე იყო ჩიაროსკუროს უნარი – სინათლისა და ნაფარეთის დრამატული კონტრასტი, რომელსაც ახალი ძალით აძლიერებდა. ეს ტექნიკა, რომელიც ხშირად მას „ტენებრიზმს“ ეძახდნენ, არ იყო მხოლოდ ესთეტიკური არჩევანი; ეს იყო გულწრფელი ემოციების გამოსახვის საშუალება, რომელიც მაყურებლებს გადაჰქონდა სცენის ცენტრში და მის ფიგურებში ცხოველმყოფელობას მატებდა. მან უარყო იდეალიზებული გამოსახულებები და თავისი ტილოებით შეავსო ჩვეული ადამიანები – ხშირად რომის ქუჩებიდან აღებულნი, რელიგიური ფიგურების როლში. ეს რადიკალური მიდგომა ეხმიანებოდა სილამაზისა და სიწმინდის ტრადიციულ წარმონაქმნებს, აყენებდა წმინდას ადამიანურად ახლო და ხელმისაწვდომად. მისი კომპოზიციები ხშირად მკაცრი და პირდაპირი იყო, რომელიც ფოკუსირებული იყო ინტენსიური დრამის გადამწყვეტი მომენტების აღნიშვნაზე, იქნება ეს „ქრისტეს აყვანის“ საშინელი რეალიზმი თუ „საქონლის მფარველისა“ ღრმა განშვილება.მნიშვნელოვანი ნაშრომები და გრძელვადიანი გავლენა
მისი შედარებით მოკლე კარიერაში, კარაავაჯომ შექმნა შედევრების კრებული, რომელიც დღემდე აღფრთოვანებს მაყურებლებს. ადრეული ნაშრომები, როგორიცაა „სარფიანი“ (1594), აჩვენებს მისი ნიჭის განვითარებას რეალურ დეტალებსა და ფსიქოლოგიური ელფერი გადასაზარებად. „ემავზის სადილი“ (1601-1602), რომელიც ინგლისეთის ეროვნულ გალერეაში ინახება, წარმოადგენს ჩიაროსკუროსოს ნათელ მტკიცებასა და უნარს ღრმა ემოციურ სიღრმეს განავითარებდეს ბიბლიური მოთხრობის ფარგლებში. „დავითი გოლიათთან“ (საკუთარი თავის პორტრეტი) განსაკუთრებით მძიმეა, რომელიც ხშირად აღიქმება კარაავაჯოს საკუთარი ტანჯვილის ანარეკლედ. მისი გავლენა გადაინთქმა იტალიის საზღვრებს და მოიცვა ევროპული ხელოვნება, რომელმაც შთაინთქნა „კარავაჯისტების“ თაობა – მხატვრები, რომლებმაც მიიღეს მისი სტილი. მათ შორის იყვნენ პეტრე პავლე რუბენსი, ხუზეპე დე რიბერა და გერიტ ვან ჰონთორსტი, რომლებიც თითოეულმა კარაავაჯოს ტექნიკას საკუთარი უნიკალური მხატვრული ხედვით მიმართეს.დამღუპველი არსებობა და მუდმიანი მემკვიდრეობა
კარაავაჯოს ცხოვრება ისეთივე დრამატული იყო, როგორც მისი ხელოვნება. არასტაბილური ხასიათი და ბრძოლებისადმი მიდგომა ხშირად აყენებდა მას კანონის წინაშე, რაც 1606 წელს მკვლელობის ბრალდებაზე დამთავრებულიყო და იძულებულიყო დაეტოვებინა რომი. მომდევნოოთხი წლის განმავლობაში ის უწყვეტად მოგზაურობდა ნეაპოლში, მალტასა და სიცილიაში, ხატავდა და სასტიკად ცდილობდა პაპალური ներմանის მიღებას. მიუხედავად მისი ძალისხმევების, ის დარჩა გარდამორთმეული, რომელიც დევნილი იყო წარსულის სურათებითა და პირადი კონფლიქტებით. 1610 წელს პორტო ერკოლეში, იტალიაში, მოკვდა საიდუმოოების გარემოებაში – მისი മരണიატომი დღემდე კამათობს, თეორიები მერყეობს ცხელება ਤੋਂ ਲੈცამდე δηλητηρίασης. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ζωή předčasně დასრულდა, კარაავაჯოს ხელოვნების მემკვიდრეობა მუდმივად არსებობს მისი რევოლუციური ხედვისა და რეალიზმისადმი უუაროი ერთგულების 증거. მან გამოუ挑战եց თავისი ეპოქის კონვენციებს, გახსნა გზა უფრო თანამედროვე მხატვრობისკენ და ხელოვნების ისტორიაში საგანგებო კვალი დატოვა. მისი ნაშრომები დღემდე აღფრთოვანებენ და აყენებენ კითხვებს, რომელიც გვახსენებს ხელოვნების ძალას ადამიანური გამოცდილების ყველაზე მörkე კუთხეების განათებას.კარავაჯო
1571 - 1610 , ესპანეთი
მოკლე ინფორმაცია
- Artistic Movement Or Style: ბაროკი, ტენებრიზმი
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- რუბენსი
- რიბერა
- კარავაგისტები
- Artists Who Influenced This Artist:
- ტიციანი
- ლეონარდო და ვინჩი
- Date Of Birth: 1571 წლის 29 სექტემბერი
- Date Of Death: 1610 წლის 18 ივლისი
- Full Name: მიქელანჯელო მერისი
- Nationality: იტალიელი
- Notable Artworks:
- მდიდრული ქალწულო
- ემავუს საძიება
- დავითი გოლიათთან
- ფრანცისკეს ექსტაზი
- Place Of Birth: მილანი, ესპანეთი




მინის ჩარჩოს არჩევანი ხელმისაწვდომია მხოლოდ 110 სმ-ზე ნაკლები ზომისთვის
